中外新闻社总编辑韦燕在伊朗驻华大使馆举办的“伊斯兰先知的女儿——法图麦诞辰庆祝活动”发表演讲。

尊敬的伊朗各位伟大女性、各位母亲：
    在我正式演讲以前，我谨代表中国中外新闻社向伊朗三天前在总统大选中获胜的内贾德总统表示热烈的祝贺，同时祝贺伊朗妇女“妇女节”快乐！
    今天我们汇聚在一起，参加伊斯兰先知的女儿——法图麦诞辰庆祝活动，纪念一位不仅是伊朗、而且也是世界妇女的楷模  ——先知的女儿法图麦，共同追忆法图麦的高尚人格和完美品德，以及她为伊斯兰教做出的杰出贡献，以她的言行感化自己，引导我们勇敢迈向奋斗的人生道路。
    法图麦是伊斯兰先知穆圣的爱女，在历史上一直受穆斯林的爱戴，中国穆斯林称她为圣女，即穆圣的女儿。法图麦于穆圣为圣的第五年（公元615年）伊历6月20日诞生于麦加。法图麦诞生的年代，正是穆圣奉安拉之命宣扬伊斯兰教的初期，是最艰苦的岁月。麦加多神教徒，尤其是各部落首领，为了维护自己的利益和地位，竭尽全力阻止穆圣的宣传，用最残酷的手段迫害穆圣和响应他的号召、皈依伊斯兰教的穆斯林。无疑，法图麦的诞生给穆圣带来了无限的慰籍，因为，法图麦是安拉赐予穆圣的“考赛尔”是“后世乐园所有妇女的领袖”。每当穆圣不辞辛苦地宣传伊斯兰教，遭受多神教徒的否认、讥讽，折磨时，只要回到家中，看到可爱的女儿法图麦，把她抱在怀里，穆圣的心灵就得到了安慰，甚至他从法图麦的身上能闻到乐园的芳香。
    法图麦诞生的年代，阿拉伯处于蒙昧时代，人们生活悲惨、愚昧无知、崇拜偶像、野蛮厮杀、嗜血成性，尤其对妇女的歧视达到了历史的极点，妇女社会低下，被视作罪恶和不幸的渊源。当时阿拉伯人以得子为荣，生女为辱，当他们得到生下女婴的消息时，就像蒙受奇耻大辱，有的数天不出门，害怕别人取笑，有的干脆把刚刚生下的女婴活活埋掉。
    法图麦诞生不到两岁，穆圣公开传教，遭到了麦加多神教徒的疯狂进攻，穆圣带领弟子和家属撤退到阿布?塔利布山口，在贫瘠的山中，穆圣和穆斯林遭受到了麦加多神教徒的经济封锁，生活极其困难，但穆圣没有向敌人低头，仍坚持完成安拉赋予他的使命，向人们宣传伊斯兰教。当时，法图麦只有两岁，在幼年，就跟着父母，饱尝战争之苦，但也锻炼了她不畏强权、坚持正义、坚忍不拔的崇高精神。如果说，在艾布?塔利布山口被敌人封锁的三年里，法图麦遭受了同龄人难于承受的苦难，那么，当她6岁时，所发生的事件，更令她身心俱碎。在这一年，她的母亲赫迪杰归真，给她幼小的心灵带来了巨大的打击，法图麦从此失去了母爱。在艾布?塔利布山口时，虽然穆斯林生活艰难，遭受炎热、饥饿的折磨，但法图麦在母亲的怀抱中，在父母的呵护下，一切磨难和痛苦都会随着时间的流逝，从她的心灵中消失，但母亲的归真，对一个仅有5、6岁的法图麦来说，无疑是一次沉重的打击。这一年不仅对法图麦来说，是一个灾难，对她的父亲穆圣来说，也是巨大的悲痛，因为在这一年，穆圣的爱妻赫迪杰和他的叔叔艾布?塔利布相继归真，前者是他日夜相伴的爱妻，也是第一位接受伊斯兰教的女性。身为麦加富豪的赫迪杰，与穆圣结婚后，倾其所有，从物质和精神两个方面大力支持穆圣的传教事业，穆圣说：“当众人否认我时，赫迪杰第一个诚信我的使命；当人们远离我时，赫迪杰第一个信仰我宣扬的伊斯兰教，有她的存在，我从未感到孤独，求主慈悯她。”后者则是穆圣的重要靠山，穆圣在传教中，每当遇到古莱氏人的折磨和压迫时，都是他的叔叔艾布?塔利布挺身而出，保护他。
    阿拉伯蒙昧时代是典型的重男轻女的时代，妇女没有任何地位，不仅受到歧视，而且沦为奴隶，经常成为家庭暴力的牺牲品。俗话说，女人半边天，在人口结构上，妇女占社会总人口的一半，从教育发展上，妇女作为母亲，对后代的文化教育，德智发展发挥着重要作用。
    众所周知，提高妇女地位，改善妇女的生活状况，对社会的发展，人性的完美都具有重要作用。有鉴于此，先知穆罕默德在提高妇女权利方面做出了不懈努力。首先，穆圣虽然有数个子女，但都先后夭折，只留下了法图麦一个女儿，这也是安拉的特殊安排，是为了让穆圣在提高妇女、热爱女儿方面做出光辉的榜样。其次提高妇女的地位关键在于提高妇女的文化素质，因为知识是人生价值的最好体现，任何人，任何民族，如果没有知识，就不能发展，社会地位就难于提高。因此，穆圣为了提高妇女的社会地位，特别强调男女平等，尤其强调对妇女的文化教育。穆圣要求妇女求知，用知识武装自己，在此方面，穆圣为了给人们作出榜样，在歧视妇女的时代，特别重视法图的文化教育，从小就让她背诵《古兰经》，学习知识，陶冶她的道德。穆圣要通过对法图麦的教育，告诉人们，妇女也能够成为知识渊博的学者，也能够对社会的发展，伊斯兰教的传播做出巨大贡献。
    穆圣生活的年代，社会分配极不公平，部落贵族挥金如土、妻妾成群、奴仆蚁集，而平民百姓一贫如洗、衣不遮体、食不裹腹，到处都是乞丐。穆圣在奉安拉之命宣传伊斯兰教后，极力维护奴隶和穷人的权力，大力宣传乐善好施的思想，以建立社会公正，维护穷人应有的权力。穆圣的女儿法图麦也像其父亲一样，把自己拥有的一切都奉献在安拉的道路上，尽自己的一切努力去帮助那些穷人，只要遇到需要帮助的人就慷慨解囊，有时甚至自己宁愿饿着，也不让伸手乞讨的穷人失望，或空手而归。在施舍方面法图麦的确为穆斯林树立了榜样。法图麦天资聪颖，善解人意，洞悉人生真谛。波斯苏莱曼传述说，“有一天，我见到法图麦，她穿着一件普通的黑色长袍。我感到很惊讶，我对自己说：“波斯国王和罗马大帝的女儿们一般都坐在黄金宝座上，穿着华丽的服饰。而真主使者的女儿却穿着如此简朴的衣服。”法图麦说：“现世的浮华不能迷惑我，真主已在后世为虔诚的信士准备了丰厚的回赐。” 
    法图麦从小刻苦学习，坚持宗教功修，加上穆圣的引导和熏陶，她的学识超群，精神达到了完美的境界。她一生中最大的慰藉就是崇拜真主，助人为乐，她说，“人生中再没有比拜主、助人更令我快乐的事了。”法图麦不但在精神上达到了很高的境界，而且非常关注家庭生活和社会事务。她既是一位贤妻良母，也是一位社会活动家，对鼓励妇女学习提高妇女社会地位产生了重要影响。法图麦祈求真主说“主啊！求你赐我美好的今生，因为它是获得后世幸福的桥梁；求你赐我美好的后世，因为它是我的最终归宿。”法图麦一生中最幸福、最美好的时光是拜主和祈祷的时候。
    作为女性——父母的女儿、孩子的母亲，我们要学习法图麦一生信仰坚定，心无邪念；学习法图麦艰苦朴素，勤俭持家；学习法图麦恪守妇道，教育子女；学习法图麦视死如归，乐园品高。
    最后祝愿伊朗各位伟大的女性幸福、安康！